第二百五十四章 睡觉也是一种修行-《磨刀》


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    谢宝树回到自己房间的时候,发现三位剑仙,正在等他。

    谢宝树问道:“有什么事吗?”

    李扶摇和苗青一脸担忧,说道:“这地方,鬼修众多,你确定要在这里停留?要是真打起来,我们可不一定能保护得了你。还是走吧,离开这里,去别的地方休息。”

    杨山鬼则是很直接,说道:“那位鬼主,我可能拦不住。”

    谢宝树觉得这三位剑仙前辈,真是为自己着想,当然,也可能是他们经历过泰山上的事情以后,不敢再让自己处于险境。于是,谢宝树说道:“行吧,既然这样,咱们去外面歇息。”

    其实如果非要留下来,这三位剑仙,一样会听的。

    但他们晚上肯定不会睡好,发而要来给自己守夜。

    睡眠的需要量和年龄有关,要知时知量。境界高深的修士,最好也要睡觉,虽然说能强撑着不睡,但是睡觉,能更好的契合大道。当你昏昧时,什么事都做不成。

    佛教的念经为什么敲木鱼?是睡觉时要像鱼一样不闭眼睛,敲木鱼有警觉性,要修行人昼夜长明。

    谢宝树就听说过,道门有一洞天,名为石竹山洞天。此洞天石奇洞幽,山间有鹤影石、龟蛇石、蟠桃石等天然石景,以及紫云洞、通天洞、摘星台等天然洞穴,鬼斧神工,妙趣横生。

    而这地方,又被称为“九仙祈梦所”“石竹仙境”“中华梦乡”,很多修士去石竹山洞天,只为了能在这里睡上一觉,然后美梦成真。这也间接的说明,修士也很注重睡眠。

    谢宝树跟他们带好东西,没有跟商玉良辞别,直接离开了杀道峰。在杨山鬼的带领下,飞行了大约一个时辰,才找到一处山洞,在里面歇息。

    谢宝树的储物法宝中,有各种东西,出来不管走到哪,都能很好的居住。

    夜晚,杨山鬼还是不放心,自觉的出去守夜。

    谢宝树拿他没办法,只能任他去了。天大地大,睡觉最大!

    人之一生,半在睡眠中度过,睡眠之于养生,有着极为重要的意义。道家睡功法诀为:“东首而寝,侧身而眠。如犬之屈,若龙之盘。一手屈肱枕头,一手直摩脐眼。一只脚伸,一只脚绻。神不外驰,炁自安然。收心下藏丹田,神炁和合成丹。

    谢宝树修行的《东流水》练气法门,在睡觉中也能修行。

    致虚之极,守静之笃。

    神炁自然归根,入于丹田之内;呼吸自然绵绵,归于元海之中。此时不必有心调息,而呼吸自会安定;不必用意伏炁,而炁机自然降伏。临醒之时,应当先醒眼,后醒心。

    然后慢慢展转身躯,方可起卧。睡功做到好处,白可入于大静,一念不生,心同虚空。其后如果能够放下身心,静定一场

    ,还会出现其他良好效验,妙不可言。

    上古时代道家传有“宴息法”:每当夜晚之时,耳无所闻,目无所视,口无所言,心无所住,息无所促,形无所动。只留一点元神元炁,相依相便,如同炉中一点火种相似,绵绵不绝,若有若无。久久纯熟,自可达到“神满不思睡”的境地。
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